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  • 大乘起源与开展之心理动力(2)

    1984)。   页29   表达(而表达不出来)的东西。”此外,在心理学方面,精神分析学大师 Jung 曾为铃木《禅佛教入门》的德译本写序,人本心理学大师 E. Fromm 也与铃木...的〈铃木大拙《禅佛教入门》导言〉,见杨儒宾译《东洋冥想的心理学》。   98. 《游心法海六十年》,页54。   99. Catalogue of Tibetan Works. Otani ...

    释如石

    佛学论文|因明|五明

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  • 印光大师与近代净土宗的振兴

    消受,那可更吃好菜!”有居士供养滋补品,师亦转赠他人,总言自己福薄,不肯领受。 在倡导持名念佛的同时,师亦极力劝重因果,常云:“因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意正心、修身齐家治国平天下的要途。...69岁),应上海世界佛教居士林请,于该林连日开示,听者蜂拥而至。 大师一生俭以自奉,厚以待人,凡善信供养香敬,从来不入私囊,助印佛书流通而外,办佛教义赈会、慈幼院等,致力于慈善事业,广种福田。 ...

    崇恩法师

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  • 净空法师北京访问记

    是做什么的?是向大家上第一堂佛教入门的课  程。入门第一眼见到弥勒菩萨(布袋和尚),就是教大家进入佛门的第一个条件,学习宽容,包容一切,生  平等心,成喜悦相。这是前提!接下去,我给他们讲解四大天王的...方苞后裔),从方先生研  习哲学、佛学,后又分别受章嘉大师、李炳南居士指导,修学佛学十三年。一九五九年七月在台北圆山临济  寺剃度,法名觉净,字净空。皈依佛门后,勤研佛教理论、佛学经典,在台环岛讲学...

    何 云

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  • 佛教类研究刊印的藏文古籍目录

    不共内加行、修行根本次第、捷径往生支分等在内的各种所缘次等。青海民族出版社整理的《颂词汇编》,青海民族出版社1989年8月整理出版,书中收入40余篇诵经短文,有释迦牟尼和宗喀巴大师的著作,有佛教入门的...  脱准珠杰等著的《释迦牟尼赞》,民族出版社1957年7月整理出版,本书是古印度佛学家所著的对释迦牟尼的赞歌, 收有《殊胜赞》、《殊胜赞释》和《胜出天神赞》、《胜出天神赞释》。贡布嘉的《汉区佛教源流...

    阿华

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  • 惟贤法师:净土教与庄严国土

    起真正的道德观。   慧远大师说:“善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。”   印光大师说:“因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意正心、修身齐家治国平天下的...修行者仗佛力量即能横超三界,得生净土。世亲为瑜伽行派的祖师,龙树为般若性空派的祖师,故后世亦将此二大士列为在印度的净宗祖师。   佛教各派教义,都源于佛说,源出一流,分支各异,但毕竟仍归大海。因此,...

    惟贤法师

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  • 由法藏“新十玄”论台湾教育之重建

    的基本教义。台北:法尔出版社。  释圣严(民82)。佛教入门。台北:东初出版社。  释睿理(民79)。佛学概论。台北:大雄净舍。  四、西文部分:  Dewey, J. (1966). ...姗姗(民84)。教师专业与教师权力关系之探讨,载于国立教育资料馆与中华民国师范教育学会主编,迈向 二十一世纪的师范教育,页173-185。台北:师大书苑。  吴汝钧(民81)。佛教的概念与方法。台北:...

    谢时莹

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  • 格桑尼玛:鉴真东渡

    受到了天皇为首的统治集团的礼遇和重用,因此也损害了原先把持日本僧纲的旧的佛教势力的威望和利益。   自从鉴真在日本设坛授戒后,日本佛教界在有关佛教入门的仪式上展开了一场大辩论。以贤景、志忠等人为首的...  格桑尼玛:鉴真东渡   一、 天皇的困惑   公元6世纪,佛教经由朝鲜半岛相继传播到了日本。到了公元七八世纪,日本佛教在天皇的大力倡导下呈现出一派繁荣昌盛的局面,全国各地的寺院多达540...

    格桑尼玛

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  • 鄯善国佛僧饮酒习俗小考

    摈弃一切欲望和追求,皈依于“三宝”(佛、法、僧)。饮酒作为一种物质欲,当然是应当摈弃的。佛教入门的最初五戒(不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不饮酒)即要求戒酒。五戒之中,前四种都属于“性戒”,只有饮酒为...考察,分别从其所处地域环境与文化背景、僧团成员复杂化构成、佛教在禁酒问题上存在的矛盾等方面,进一步探讨了这一佛教世俗化的独特产物。关键词:佛教;民族学;佉卢文文献;习俗;历史 西域是葡萄酒的故乡,这里...

    杨富学 许娜

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  • 云中君:介绍印度佛教史的入门

      云中君:介绍印度佛教史的入门书   有几位朋友对印度佛教史感兴趣,问我能不能推荐几本好的入门书。我当然愿意贡献些有限的经验,但这却不是一件太容易的事,印度佛教史的研究固然汗牛充栋,但绝大多数这个领域的学者都把主要精力花在具体典籍和问题的研究上面,愿意写或能写出全面而精深的印度佛教史导论的人非常少,而能被采用来作为一般知识人入门的通论性著作就更是寥寥无己,这也许就是太史文常对我说的“维摩诘...

    云中君

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  • 索达吉堪布:《佛子行三十七颂》讲记(1)

    、依止顺缘之善知识;七、佛教入门之皈依。   丙一、当使难得之暇满人身具义:   已获暇满大舟时,为自他渡轮回海,   日日夜夜不懈怠,闻思修持佛子行。   未转生到八无暇处而获得了八闲暇,...佛教大乘法门的修行精要,懂得它之后,内心的改变会相当大,菩提心也会自然增长。即使对内容不太明白,仅仅是耳边听到这种教言,大悲菩提心也会逐渐增长。因此,大家在学习《入行论》的同时,还是要修习这部法,尤其是...

    索达吉堪布

    佛子|菩萨行

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